Amigos,
Convido-vos a ver o seguinte artigo que acabei de escrever e publicar no site da Pastoral da Cultura. Agradeço comentários e outros pontos de vista.
Beijinhos e abraços!
Filipe
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O blog de todos os Peregrinos que, durante 5 dias, criaram uma relação entre todos e com Jesus, Maria e Santiago simplesmente fantástica.
8 comentários:
Filipe, vi e gostei muito. Fiquei com uma dúvida: os iconoclastas vingaram durante os séc. VIII e IX e no entanto dizes que hoje existem apenas 8 ícones anteriores ao séc XVIII. Não tá aqui alguma confusão? Se dizes que esses 8 sobreviveram à fúria iconoclasta, não são anteriores ao séc. VIII? E entre o séc X e o XVIII não se fez mais ou perderam-se também?
Nota: eu sei que os 8 são os em que aparece Nossa Senhora, mas a dúvida mantém-se.
Fipi, gostei do texto mas tb fiquei confusa com os 8 únicos, só nos museus da grécia há mais de 8 ícones de Nossa Senhora (sp c o Menino) anteriores ao séc. XVIII. Quais são os 8 sobreviventes afinal?
Bjs
Estou de férias, por isso é que não vim responder mais cedo.
A informação sobre os oito está no Catálogo do Richard Temple que usei para digitalizar as imagens. É repetida pela Irmã Wendy Beckett, que menciono no texto algumas vezes.
O Richard Temple é um dos maiores peritos mundiais em iconografia, é muito pouco provável que se tenha enganado.
Maria, tens a certeza que esses ícones de que falas são anteriores ao século VIII? É que já por si é raro ícones sobreviverem tanto tempo, mas mais ainda terem sobrevivido durante esse tempo todo e na grécia, que ficava completamente na zona de influência de constantinopla. Será possível serem reproduções de ícones anteriores a esse tempo?
Francisco, quanto a não terem sido pintados (na verdade um ícone é escrito e não pintado) mais entre o século VIII e o século X, não posso garantir. Mas é pouco provável, uma vez que com a proibição que havia, só se poderia fazer novos ícones clandestinamente. Ainda assim, é possível que os que fossem feitos nesses séculos tenham sido destruídos por causas naturais entretanto, afinal de contas estamos a falar de mais de um milénio!
Em Roma e em Santa Catarina poderia-se ter continuado a escrever ícones, mas Roma nunca teve muito essa tradição, por isso a produção nunca teria sido muito significativa de qualquer maneira. Em Santa Catarina, provavelmente, até se continuaram a fazer, mas talvez não tenham sobrevivido, como disse.
Maria, se me arranjares outros exemplos que sejam definitivamente pré-iconoclastas, posso tentar entrar em contacto com o Richard Temple para esclarecer a situação.
Abraços!
Retiro td o q disse!Li e reli e n sei pq so pensava no séc.XVIII!
Hj tive a ver fotografias da colecção do mosteiro de St Catarina no Sinai, pq este museu trabalha c eles. Dizem q é mt dificil trabalhar c os egipcios,n os deixam quase intervir nos ícones por serem gregos e por questoes financeiras. Para a semana vem ca um monge de lá, s tiveres perguntas encomenda!
Filipe, eu acho que tu não leste bem as minhas perguntas.
Eu não pergunto se não foi pintado nenhum entre os séc VIII e X mas sim entre o X e o XVIII.
E acho estranho que sejam os únicos anteriores ao séc XVIII e não anteriores ao séc VIII. Não há uma gralha no teu texto?
Escrevem-se e não se pintam - não sabia e fiquei a saber. No entanto, eu perguntei se não te fizeram e não se não se pintaram. :)
A data certa é sec. VIII e não XVIII. Já pedi para mudar.
Obrigado por me terem avisado.
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